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蒙恬死前留了两句话,曹操推崇备至,每每读到都会泪目

时间:2022-07-24 01:16:05   作者:缘北   来源:缘北网络科技52ybkj.com   阅读:278   评论:0
内容摘要:蒙恬之死的始末蒙恬,是秦始皇时期著名的忠臣将领,也是将门之后。其祖父蒙骜,是秦国的一员大将。父亲蒙武,是秦裨将军,与王翦一起攻打楚国,大获全胜,杀死了项燕。前224年,蒙武再次攻打楚国,生擒了楚王。在秦始皇的统一大业上,蒙氏父子做出了卓越的贡献。开疆扩土,浴血奋战,数次出生入死。正因为蒙氏父子的忠心,秦始皇对其家族很是...
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蒙恬之死的始末

蒙恬,是秦始皇时期著名的忠臣将领,也是将门之后。其祖父蒙骜,是秦国的一员大将。父亲蒙武,是秦裨将军,与王翦一起攻打楚国,大获全胜,杀死了项燕。前224年,蒙武再次攻打楚国,生擒了楚王。

在秦始皇的统一大业上,蒙氏父子做出了卓越的贡献。开疆扩土,浴血奋战,数次出生入死。正因为蒙氏父子的忠心,秦始皇对其家族很是信任和器重。而蒙恬熟读兵法,文武双全,再加上蒙氏家族的荣誉,在年纪轻轻时就被封为秦将。

在此后的仕途上,蒙恬为秦朝北击匈奴,修建长城,抵御外敌,为边境百姓开荒田地,疏通河道等等一系列为国为民的功绩。

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在他坐镇上郡,也就是现山西榆林以南地带,守卫着北方边界大门的期间,和因为向父皇进谏坑杀儒术士一事而触怒始皇,被贬至边境作为监军的公子扶苏建立了深厚的革命友情。

蒙恬是一位优秀的军事家,忠心耿耿地为秦王朝效力,保卫王朝的安全。但他不是个合格的政治家,不懂得 “树大招风”的招摇会引来有心之人的嫉妒和猜疑。

而这也是他日后蒙冤受死的一颗种子,在这暗潮汹涌的政坛里,悄然生根发芽了。秦始皇死后,胡亥和赵高篡改遗诏,谋害公子扶苏。胡亥想要做皇帝,就必须铲除掉公子扶苏,而想要除掉扶苏,就必须将蒙恬排除在这政治博弈的棋局之上。

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因为在外,蒙恬与扶苏友好,在内,其弟蒙毅侍奉始皇左右,把持朝政。若是未来始皇驾崩,扶苏继位,蒙氏家族依旧是皇帝身边值得信任的得力助手,依旧可以得到尊崇。

但历史却走向了他们并不期望的方向。胡亥继位后,赵高蒙恬本人过错甚多,而且其弟蒙毅在朝中犯有大罪所连坐的理由,命其自尽。

蒙恬在死前为自己辩解,他说从我的祖先到后代的子子孙孙,为秦国披荆斩棘,奠定大局已经三代了。现如今,我带兵三十多万,就算现在被困在这里,我依然有足够的势力可以起兵造反。

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但是我明知道不起兵就会必死无疑,而我依旧选择坚守我的气节,是因为我不敢忘记先祖的教诲,不敢辱没了始皇的信任。

我蒙恬仔细地想了想,我确实罪该万死啊,从临洮开始到辽东为终点,修长城,挖壕沟,其长有一万多里,这么长的路段,中间怎么可能没有挖断大地脉络的地方呢?这就是我的罪过了。

说完后,蒙恬遂即吞下毒药自尽了。蒙恬“绝地脉”的说辞在当时就是无可奈何地下下策,他不甘心就这么死去。他明知道使者带来的刺死诏书是假的,但无济于事。

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作为统领三十多万大军的蒙恬,祖孙三代都在为了始皇的千秋大业奋斗着,自己也是十多年来一直镇守边关,保卫秦王朝的安全。

所以他更不可能让自己背负着谋逆的罪名死去,也就因此,他绝不可能起兵造反,背叛始皇,背叛秦王朝。即使被囚禁在阳周,也要在最后时刻,把持住气节和风骨。

于是他想了想,用修筑长城可能会“绝地脉”的说法,自己为自己的死找了一个合理的理由,蒙恬,是秦王朝政治斗争的牺牲品。

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曹操对蒙恬之说的感悟

曹操说

“我每次阅读到有关乐毅和蒙恬的书,没有一次不被感动到落泪的。”

“从前乐毅投奔赵国,赵王想与他一起商量攻打燕国,乐毅说他直到死也不会忍心谋害燕人的子孙后代,蒙恬就算死也要恪守君臣之义的原因,是因为不敢辱没始皇的恩宠,不敢忘记先祖的教诲”。

“可能有的人觉得我实力强大,而我又相信我命由我不由天,恐怕他们会私下一议论,认为我有夺取皇位的野心,这种胡乱猜想,使我内心很是不安”。

“当初周文王虽然已经取得了三分之二的天下,但仍然愿意遵奉殷王朝,我愿效仿周文王”。

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“从我的祖父、我的父亲,到我现在,都曾担任皇帝最信任的亲信,是可以信任的忠臣,再到我的儿子们,这已然超过了三代”。

在曹操的自述中,反复重申自己没有“造反谋逆之心”,仅仅忠于汉室。

自曹操祖父至曹丕兄弟,曹氏家族已经在高位上超过三代了,功高盖主,会心生嫌隙,招来杀身之祸。

这与蒙氏家族的命运何其相似,也使得曹操对于蒙恬格外的理解和同情,解读也更深切到位,或许是感同身受,因而“怆然流涕”。

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曹操生平

曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家,他在历史上的评价十分地复杂。在《三国志·武帝纪》中有记载,曹操,沛国谯人,字孟德,是汉相国曹参的后代。但曹参的儿子也就是曹操祖父曹腾却是一位宦官,是无法生育的。

其祖父就收养了一位不知道自己真实身份的曹嵩,其后曹嵩与女子结合,生下后代曹操。 曹操的父亲曹嵩,虽然官至太尉,但却并不是凭他自己的功绩取得的,而是通过贿赂宦官,花了大价钱去买官买来的。

古时候,通过这种方式获得来的官位,是不被主流所认可的,因此史学界也没有过多的笔墨来描述曹嵩的官位。

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从血缘关系上来说,曹操与真正的皇帝亲臣曹氏家族并无关系。他的生父是曹嵩,可是曹嵩并不是曹腾的亲生儿子,曹嵩的身世不明,也无法追溯自己家族的真正来自何处。

为了寻个由头,曹操便以曹腾的世系作为自己家族的渊源。到后来曹氏重新修撰家谱时,曹操也就以曹腾一族的嫡传自居了。这种特殊的家世背景,使曹操的出身既不能说是高门世族,也不能算是寒门庶族。

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对于曹操而言,祖父曹腾既是家族辉煌的奠基者,又成为“赘阉遗丑”的耻辱标志。

因此,曹操一方面炫耀“孤祖父以至孤身,皆当亲重之任”,另一方面又以士家大族自居,对于汉末的宦官当权,专横霸道恨之入骨,自以清流集团为伍。

所以曹操一旦权力在手,对宦官势力的打击也毫不手软,正是出于这种对于自己家世背景复杂而又矛盾的情感。

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曹操的仕途转变

由于家世背景的特殊,上天给了曹操一次人生转折的机会。在他二十岁的时候,举孝廉成为了帝王侍从官,被任命为洛阳北部尉,后来又升为顿丘县令,征拜议郎。

在任洛阳北部尉的期间,为了整治洛阳城的秩序,做了五色棒,将其悬挂于公廨大门之上,“如果有人触犯法律,不用避讳是不是地主豪强,一概棒杀。”

之后,他也确实将深受皇帝宠爱的宦官叔父斩于马下,由此其不畏豪强的凛然正气已初露锋芒。因为权臣专朝,皇亲国戚肆意横恣,而曹操不愿违背道义,卑躬屈膝去取悦权贵,但次次不服从,又害怕会遭到陷害,引来横祸。

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于是在公元187年,声称自己生病,想要回家乡养病,“筑室城外”,平日里读书习字,骑马涉猎。公元188 年十一月,曹操被朝廷再次征为典军校尉。直到后来董卓入京,专权霸道,祸乱朝纲。

于是曹操“变易姓名,间行东归”,招兵买马,举义兵而讨伐董卓,从此走上与从前截然不同的政治仕途,并最终凭借其出色的才能,登上了历史政治舞台的重心。

曹操由文官成为武将,由入谏君主、整治州郡的廉正侍从官成为清扫天下、匡扶汉室正统的股肱重臣,

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董卓之乱,众人在关东举义兵讨卓时,袁绍、袁术却踌躇不前,错失讨卓的良机,只有孙坚和曹操二人与董卓展开了死战。

所以王夫之在后来说道:天下有志之士都向董卓发起攻势,但能够用血肉之躯与董卓展开生死之战的,孙坚是第一人,其次就是曹操了。

即使后来兵败汴水,流言蜚语四处皆起,曹操仍然耐心劝说张邈等人不得迟疑不进,丧失天下复兴汉室的期望。可见,曹操在最初确实是一心紧系汉室荣辱,意在清君侧,匡天下,恢复汉室。

王夫之又说:“在当时,曹操确实没有动天下的心思,如果他早动了这念头,那也就没有后面那么多事儿了,该早是他的了。”

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挟天子以令诸侯维护汉室稳定

公元196 年,曹操迎接献帝,建都许昌。这无论对汉室还是曹操而言,都是历史的转折。事实上,曹操当初未必包藏祸心,仅仅为“令诸侯”而“挟天子”。

“挟天子”固然可以掌控朝中,获得政治话语权,但是平定天下,辅佐汉室,也的确是曹操前期的政治抱负。同年正月,曹操准备迎天子于许昌,因为董承、袁术的阻难而愿望成空。

向献帝请书,“虽然想要竭力地向皇上您表达我的忠心和诚意,但是还是很欣慰您能回到洛阳。”其后数年,曹操依然为汉室王朝的统一四处奔走。

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也因为想要尽快恢复国家秩序,在政治斗争中排除异己,残杀同僚,手段及其残忍。这虽然在一定程度上维持了汉室威严,政治的统一,但也为他被献帝猜忌埋下了伏笔。

献帝虽身处高位,但在曹操的辅佐下,更像是一个“傀儡皇帝”。他身边大到重臣,小到侍卫,没有一个不是曹操选拔上来的,或者没有一个不跟曹操有关联的。

曾经有大臣向献帝建言献策,而曹操因和此人政见不同,对此人深恶痛绝,就痛下杀手,惨遭诛戮。

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公元214年,当曹操因事进殿面见献帝,献帝及其愤怒,称“你如果能够继续辅佐我,那么就请你宽宏相待你的同僚,如果不能,那么就请你开恩,把我也给废了吧。”

曹操一听,大惊失色,立刻跪地磕头,慌称不敢,退出殿后,左顾右盼,汗流浃背,自那之后,再也不也申请面见圣上了。虽然曹操实权在手,献帝并不可惧,但他依旧害怕成为谋逆朝廷的“罪臣”。

公元219年,孙权上书自称为臣,曹操回信说“你这小子是要把我放在火炉上烤啊。”这说明,在天下人心中,早已认为曹操有这实力可以取代汉帝。

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一是因为毕竟三国鼎立的局势已基本形成,短时间内,三国谁也无法吞并谁,相互制衡。

二是曹操自年少入朝为官至今已三十余年,官场沉浮,早已是实际掌权人,现如今,仅是个名义问题。但在这点上,曹操一直坚定最初的志向,匡扶汉室正统。

也因此,他在念到蒙恬的那两句千古名言后会怆然泪下,命运何其相似。当功臣被架上谋逆的罪名却无处洗脱,当曹家已过三代荣宠,就算是一代枭雄曹操也会唯恐献帝认为他有不臣之心。

君君臣臣、父父子子,这儒家一贯的道德礼仪,曹操是坚定地恪守者,即使被封为魏王之后,也不愿代汉自立,宁愿终生只作周文王。

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总结

史学家认为,后人在评价历史人物的时候,必须遵循一个基本维度:以历史发展为基点,而不是以道德评判为准绳。 在维护汉室稳定上,曹操始终如一。

他虽也崛起于汉末动乱,但并非如二袁、刘表、孙权、刘备那样,企图割据一方,觊觎王权。虽然曹操有强烈的政治利己主义倾向,后期也有明显的不臣之心。但是安邦定国、统一天下却是他矢志不渝的人生理想。

始终以“周公吐哺”的热忱,重构“天下归心”的政治向心力,维护汉室稳定,追求国家统一。

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正如曹操在诗中所写的那样

“有心建功立业,辅佐天子教化人民,谁知道却不能完成前人未完成的事业。我的愿望什么时候才能实现呢?我又该用什么样的光辉惠泽于人民呢?我的叹息还不如天上的雨水,至少它还有落停的那一刻。”

可以说,如若没有曹操,汉朝王室恐怕早已万劫不复了。

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