朱元璋在国初疯狂折腾，为何没有像秦朝和隋朝一样，成为短命王朝

老子在《道德经》的第六十章写道：“治大国，若烹小鲜”。这句话的字面意思就是，治理大国就像烹调美味的小菜一样。古今流行的理解是：治理大国就好像烹煎小鱼儿，油、盐、酱、醋等调料放得要恰到好处，不能多不能少。

朱元璋在建立大明王朝后，施行了一项非常关键的措施，这个措施就是户籍制度，影响了中国上千年。朱元璋在明朝初期的举措，正好应对了老子所说的这句话。单论朱元璋在户籍建设上的举措，可以看出他是一个成熟、理性、精明且极有耐心的政治家手腕。

纵观中国2000多年的封建社会，秦朝和隋朝都是短命王朝，主要原因还是秦始皇嬴政和隋炀帝杨广，推行了一系列超前的措施。秦始皇嬴政和隋炀帝杨广，做的事情，过于激进，改革都是要流血的，虽然不利于当代的统治，却是利在千秋，对后来朝代影响非常深远。

所以，经常有人很奇怪，朱元璋在明朝初期，疯狂折腾，例如洪武四大案：胡惟庸案、空印案、郭桓安、蓝玉案。那么为何国家没有乱呢？为何明朝没有像秦朝和隋朝那样，成为短命王朝呢？

其实，答案就在户籍建设的细节中。

历朝历代，国家建造之初，皇帝都要做的第一件事就是修造版籍。朱元璋赶走元朝后，刘善长做的第一件事就是收集元朝留下的户籍档案。一般来说户籍档案有一定的继承性，例如刘邦可以参考秦朝的，唐朝可以参考隋朝的，赵匡胤就更加简单了，黄袍加身，直接照单全收就是了。

但是朱元璋虽然也拿回来了元朝留下的户籍档案，但是朱元璋的运气可就没那么好了。因为元朝留下的来的是一个烂摊子，元朝是非常奇葩的，它的户籍体系叫做“诸色户计”，以繁复而著称。有按职业分的，如军户、民户、匠户、盐户、窑户、儒户、打捕户、乐户、织户、采珠等等；有按贡赋内容分的，如姜户、藤户、葡萄户；还有按照僧、道、也里可温、答失蛮等宗教信仰分的；还有为了服务于贵族而设立的投下户、怯怜口户。

总之，元朝的户籍管理是非常差劲的。在没有计算机软件EXCEL和OFFICE等专业办公软件的条件下，如此错综复杂的档案管理体系，就是来一百个萧何，都没有办法。如此复杂的户籍管理，元朝却采取简单粗暴的管理方式，导致户籍乱如麻。

元朝如此破烂不堪的机器，运行了一百年，蒙古人被赶到草原，给前来接盘的朱元璋愁死了，看到如此乱糟糟的户籍，朱元璋一声长叹：“这饭是夹生了。”

元朝户籍太乱了，大明王朝实在没办法继承，只能另辟蹊径了，难度不是一般的大。洪武三年，朱元璋经过三年的苦思冥想，终于想到了一个绝佳的办法，那就是宣布户贴制在全国推广上线。

朱元璋的这封关于户籍的圣旨，具有明朝特色。一般皇家的圣旨，都是经过当朝非常有学问的人，将皇帝的意见，经过修饰和润色，加上押韵和辞藻，看起来都非常地高大尚上档次。

而朱元璋的这份“户帖谕”，却是一篇原汁原味的“口谕”。

圣旨是这么说的：

[ 说与户部官知道，如今天下太平了也，只是户口不明白哩。教中书省置天下户口的勘合文簿户帖，你每户部家出榜去，教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少，写得真着，与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着，绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的，便拿来作军。比到其间，有司官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩。百姓每自躲避了的，依律要了罪过，拿来作军。钦此。]

朱元璋喜欢用白话文写圣旨和条文，并不是朝中没有大学问的人，而是他受够了那种空话、套话、官话。有一个刑部主事，给朱元璋上奏，写了17000个字，朱元璋找人念到6000字，还是不知所云，不知道他要表达什么，气得朱元璋找人，把他打了一顿。

朱元璋就是喜欢较劲，打完后，找人接着念，念到12000字，还是没进入主题，朱元璋再次受不了，又找人打了他一顿。念到最后500字，才进入主题，才听到干货。

老百姓辛辛苦苦开垦了新土地，还三年之内不交税，这么好的事情，谁愿意离开到处跑呢，老百姓就在原地定居了。所以朱元璋搞得户贴制，真正的作用就是把老百姓禁锢在原地了。

朱元璋搞出的这种制度，虽然弊端非常多，但是在元朝留下的那种乱摊子，特别适用，因为明初，稳定才是最重要的。只有老百姓老老实实呆在原地上，别到处溜达闹事，明朝就能长治久安。